"Церковь Христова собирается вокруг Трапезы Господней. За Трапезой Господней во дни св. Апостолов она пробуждается к осознанию своей внутренней и глубокой духовной сути: она - тело Христово. Там же, где пустеет Трапеза Господня, где Причастие уже более не разумеют и не понимают, где оно уже более не отправляется, там,как следствие, умирает и сама Церковь как Церковь. Эта неразрывная связь между Церковью и св. Причастием, между Телом Господним, которое мы вкушаем у Алтаря, и телом Господним, которым есть Его Церковь, недоступна никакому рациональному объяснению, но живой духовный опыт Церкви свидетельствует об этом от самого начала на протяжении всех веков", Германн Зассе, Corpus Christi.

МАРТИН ЛЮТЕР о ПРЕНЕБРЕЖЕНИИ БОГОМ и ЕГО СЛОВОМ

"Никто не желает называться противником Божиим, пренебрегающим Его величием. Но верно, тем не менее, одно, что те являются пренебрежительными противниками Всевышнего, кто пренебрегает в сердце Его словом и отказывает Ему в поклонении", WA 40 III; 103, 32-34

"Господь и Бог наш не для того явил нам Своё слово, чтобы мы пренебрегали им, но для того, чтобы мы слушали, прилежно исследовали его и жили им; чтобы мы научились у него тому, что сокрыто для нас от природы. Все те, кто изучают и исследуют иные искусства, как медицину, юриспруденцию, философию, имеют перед собой более слушателей и почитателей... Нам же открыто Писание и творение Божие; и если мы не проявляем должного интереса и не исследуем их со всяким прилежанием, то мы сами виноваты в том, что мы лишены всех тех благ, которые обетованы нам в них", WA 43, 314, 35-42

МАРТИН ЛЮТЕР об ОТЦЕ СЕМЕЙСТВА

"Отец должен быть священником и епископом своего дома", WA, 24, 233, 11

"Отец должен карать свое дитя, как судия; учить, как доктор наук; проповедовать ему, как священник и епископ", WA 16, 504, 12-18

МАРТИН ЛЮТЕР о СОСТРАДАНИИ

"Быть сострадательным значит заботиться о своём ближнем и принимать его нужду близко к сердцу. Если другому плохо, то не следует тебе рассуждать: "Ах, поделом! И даже если бы с ним приключилось ещё большее несчастье, то он и его заслужил". Там, где любовь, там забота и переживание о ближнем, как если бы его беда была твоею собственною", WA 12, 350, 22-27

МАРТИН ЛЮТЕР о ЛЮБВИ

"Любовь - вот наипервейшая добродетель и матерь всех иных добродетелей", WA 9, 90, 34

"Тот, кто воистину любит Бога и желает соблюдать Его заповеди, тот готов расстаться ради этого со всяким благом, телом и жизнью", WA 45, 154, 32-33

"Человек любит себя самого исключительно извращённым способом и только себя самого. Этому извращению невозможно противостоять иным способом, разве что только, если поставить на своё место своего ближнего", WA 56, 126, 25-26

"Где нет любви, там и всей науки, и всех наставлений будет мало", WA 1, 481, 22

"Любовь в одночасье и наибольший друг, и наибольший враг; она жёстко карает и сладко утешает. У неё твёрдая скорлупа и оболочка, но сладкий и приятный внутренний плод; она горька для ветхого человека в нас, но сладка для нового", WA 10 I 1, 266, 6-9

МАРТИН ЛЮТЕР о МЕДИТИРОВАНИИ

"Медитировать должно тебе и размышлять, однако не только лишь сердцем, но и внешне, устами и словом устной речи, прибегая к словам Писания, сравнивая, перетирая иx, вновь и вновь читая и перечитывая с прилежным вниманием и раздумыванием над тем, что же Дух Святый желает этим сказать. Остерегайся, однако, чтобы тебе не пресытиться, и ты вдруг не подумал, что услышав один или два раза ты уже достаточно прочёл, услышал, сказал, уразумел и понял всё до самого глубокого оснавания. Ибо так никогда не стать тебе добрым богословом; такие быстро отпадают, как недозревшый фрукт, и не приносят плода", WA 5o, 659, 22-29

МАРТИН ЛЮТЕР о КРЕЩЕНИИ

"Если бы крещение не давалось нам в детские и юношеские годы, то тогда крестились бы не многие. Ибо мы видим по проповеди и Таинству, как мало они ценятся людьми. Но если бы пастор или священник раздавал в церкви каждый день всем по таллеру, то они были бы тогда наполнены до тесноты. Господь и Бог всё даёт нам безвозмездно и даром. Когда ты крестишься, то священник не даёт тебе ни цента и ничего временного и земного, но жизнь вечную, вознесение во Христе, вечное усыновление Божие в радости и блаженстве, без забот и нужды. Вот что тебе даётся", WA 49, 420, 25-31(2-9).