Через веру мои грехи исчезают. Они отданы Христу. Он взял мои грехи на Себя. Он пригвоздил мои грехи к кресту. На Голгофе произошла невероятная замена – Христос был наказан на моем месте. Бог наказал Христа так, как будто бы я был распят там. Оставил Его одного во тьме. Отдал Его в руки сатаны. Но Христос победил сатану, Он победил грех. Поэтому Бог называет меня «праведным».

 Мартин Лютер

Вера — это живая и дерзновенная уверенность в благодати Божьей, настолько твердая и непоколебимая, что человек готов тысячу раз поставить на нее собственную жизнь. Эта уверенность в Божьей благодати и знание о ней производит в человеке такую радость, и смелость, и счастье в общении с Богом и всеми Его творениями; и это производит в нем Дух Святой через веру. 

Мартин Лютер

Лютер о слове Божьем и человеческом

Иоанн пишет: «Тот, Кого послал Бог, говорит слова Божии» (Ин. 3:34). Это означает, что Божье Слово воспринимается не иначе, как Слово посылаемое. Пусть никто не думает, что Слово Божье приходит на землю посредством усердия человеческого. Если это Божье Слово, оно должно быть послано. Невозможно понимать и толковать Священное Писание самому собою или произвольно. Непозволительно говорить, не будучи посланным. Божье слово приходит лишь тогда, когда его посылает Бог. Если бы Бог не послал его, весь мир пребывал бы в неведении относительно искупления греха и утешения совести. Если бы Бог не даровал Слово и служение, у нас не было бы ничего. Потому абсолютно необходимо, чтобы не говорили и не слушали ничего, кроме Божьего Слова. Избегайте всего, что берет начало в человеческом разуме и усердии. Слово Божье не приходит, если оно не послано с небес.

Всякий, кто общается с монахами, должен спросить их, является ли их устав Словом Божьим. Ты услышишь, как они утверждают, что он проистекает из благих намерений и имеет свой целью почитание Бога. Отсюда они делают вывод, что это поклонение Богу, и что это Слово Божье. Но для любого человека правильно поклоняться Богу и иметь искупление грехов более необходимо, чем все благие намерения! Все, что исходит из твоего сердца — это усердие и твое собственное мнение. Скажи мне, Бог ли послал это с небес, и заповедал ли Он это? «Но», — ответят монахи, — «все это было сделано, чтобы прославить Бога!» Тем хуже. Вдвойне богохульно, что вы называете Словом Божьим и поклонением Богу то, что вы сами выдумали. Именно так папа обманул мир, спрятавшись за именем и званием Церкви. Никакое Слово Божье не приходит в мир, не будучи Им послано. Если оно выросло из моего сердца, или если я следую примеру Златоуста, Августина и Амвросия, это не Слово Божье.

Есть огромная разница между Словом, которое было послано с небес, и которое порождено моим усердием и мнением. Священное Писание не выросло из земли. И потому Иоанн пишет: «Сущий от земли — земной и от земли говорит» (Ин. 3:31). И потому нам должно твердо основывать свое спасение на силе Божьего Слова, а не на нашем собственном энтузиазме и воображении 

— Мартин Лютер. Из проповеди на Иоанна 3:34

"Как земля сама не производит дождь, а получает его в виде небесного дара, так и небесная праведность дается Богом помимо наших дел и заслуг. Насколько сухая земля способна произвести настоящий благословенный дождь, настолько и мы, люди, нашими собственными силами и делами можем произвести божественную, небесную и вечную праведность. Поэтому мы обретаем ее как величайший дар Божий".

© Мартин Лютер

По отношению к любым сочинениям, и более всего по отношению к божественным Писаниям, неправильно по чистой прихоти хвататься за образные толкования. Таковых должно избегать и искать чистый, простой изначальный смысл, если только контекст или очевидная абсурдность не вынуждают нас признать выражение фигурой речи. В противном случае разве мир не превратился бы в Вавилонское смешение слов и языков? Молчание тогда было бы лучше слов.

© Мартин Лютер

Мф. 4,3.4 Христос показал пример людям как преодолевать «искушение нуждой»: Прежде всего, человеку необходимо понять, что у него есть достаток, главная драгоценность какую только возможно иметь в этой жизни – Обетование Слова Божьего, перед Которым меркнет любая нужда…

Нужда – понятие растяжимое: одни нуждаются в хлебе, другие кричат о своей нужде в новой яхте. Христос, постившись 40 дней, снизошел к самой низшей нужде, показав при этом все богатство наследия обетований Слова Божьего.